Ileakuaro.com  Atelor 

 
Buscar

Google

Contenido
Religion Yoruba Tradicionalista II
Ancestros
Religion Yoruba Tradicionalista
Artículos-Nuevo!
Refranes del dilogún
Días de los Orishas ¡Nuevo!
Dilogun Caracol
Isefa Mano de Orunmila
Ewes Fotos2-¡New!
La Religión Lucumí
La Religión Yoruba
Letra 2014 Cuba Yoruba ¡Nuevo!
Letra Oficial de Cuba 2014 ¡Nuevo
Moforibale
Oraculo de Ifa
ORI-.Parte I
ORI- Parte II
Linaje Odugbemi 2014
Orikis Orishas
Orishas
Usuarios Registrados
Ewes de Cada Orisha
YORUBA LECCIONES
Diccionario Yoruba
Isefa Mano de Ounmila
Moforibale
Iwa Pele
Iyaonifas e Ifa
Ori Parte II
Ori Comentarios I
Orikis-Rezos
Oriki Obatala
Oriki Oshun
Oriki Yemaya
Reverencia Ancestros
Refranes del Dilogún
Religion Yoruba Tradicionalista
Religion Yoruba Tradicionalista II
Servicios
Consultas
Biblioteca-NUEVO
Sitios interesantes
Mapas del Mundo
Oráculo Dilogun
Pagina nueva 3

         ORACULO DE DILOGUN

 

Mientras muchos consideran el dilogún solamente como un Oráculo Africano, la  verdad  es que se utiliza como un medio en el proceso para la iniciación religiosa  así como también, para la realización de rituales y de consagraciones litúrgicas. Un intermediario entre Orisha Eleguá, Orisha Tutelar y el posible adepto. No se hace consulta para saber la "suerte", sino para conocer el "camino" o destino que en un momento dado el consultante desea saber.

Cuando tenemos problemas de cualquier índole decimos: que la persona está en osogbo, esto quiere decir fuera del camino de su destino. La historia o Pataki que cuenta cómo se empezó a utilizar el dilogún o a tirar  el caracol parte desde muy antiguo donde una Deidad llamada Oshún, (Osún) estaba casada con Orunmila el testigo del Destino del Hombre en la tierra. Ella acostumbraba a observar cómo hacía las adivinaciones  su marido y en el curso de los años aprendió cómo resolver situaciones de las personas que le consultaban, así que  en una oportunidad que Orunmila tuvo que ausentarse durante varios días Oshún empezó a realizar la adivinación para aquellos que le solicitaban ayuda y le imploraban la sanación de sus hijos.

Conocí una excelente caracolera que se llamaba Rosa Febles, (Ibaé bayen tonú, vivía en Miami) fue mi madrina de collares. Una Santera mayor de Cuba, que llevaba muchos años (40) de práctica.

Cada letra del Dilogún habla uno o varios Orishas.  Se marca el camino que trae en Iré o en Osogbo, que clase de Iré y que clase de Osogbo. Para cada uno de las letras existen sus correspondientes adimús, obras, etc... Todo ello de acuerdo al nivel religioso que la persona tenga.

O. Opira  1. Ocana, 2, Eyerosu  3. Ogunda  4. Irosu  5. Oshe  6. Obara  7. Odi  8. Unle  9. Osa

10. Ofun  11. Ojuani  12. Eyila Chebora

Estas son las letras o caídas del caracol que son potestad del Santero (a) e inclusive del Oriate.

Las restantes (4) pertenecen a territorio de Ifa, a la persona se le aconseja que se revise su vida en ese momento con el Oráculo de Ifá. (Esto se hace por medio de cadena, llamada Opkuelé-

 

 
Sponsors
Opciones
Bienvenido
Hola anonimo ¿Aun no se registra? puede registrar ahora su cuenta gratis y disfrutar todos los servicios pulsando aqui
Nombre

Password

Recuerdame

Crear Cuenta
¿perdio su pasword?
Navegador
Principal
Articulos
Enlaces
Ultimos Posts
Por: habana (30 Sep 2012)
darle un pollo al mu...
Por: habana (13 Sep 2012)
Congratulaciones par...
Por: betoskate (31 Dic 2011)
religion yoruba
Por: Rusia (18 Dic 2007)
Libro sobre Yoruba
Por: jhon fredy d (03 Mar 2010)
hola para todos los ...
Sponsors
Hacer de esta mi pagina de inicio Agregar a Favoritos Llenar un reporte Recomiendanos con un Amigo
© Copyright Ileakuaro.. La religion Yoruba All Rights Reserved 07 Oct 2007
Ir arriba
Power by Blakord Portal
© All Right Reserved
Generada en 5.53 seg.